Las enigmáticas parábolas de Jesús

Los estudiosos modernos de las parábolas se han preocupado durante mucho tiempo de preguntar qué dijo Jesús y qué pretendía con sus parábolas. Ruben Zimmermann va más allá en su libro Las enigmáticas parábolas de Jesús y explora la dinámica del discurso parabólico en toda su rica complejidad. Usando la historia de la investigación y la distinción de los enfoques históricos de los literarios y los orientados al lector; a continuación, se expone una hermenéutica posmoderna que analiza los elementos narrativos y el contexto, traza el trasfondo sociohistórico.

En esta obra el autor se centra en las parábolas de las primeras fuentes cristianas (Marcos, Mateo, Lucas, Juan y el Evangelio de Tomás) para explorar cómo funcionan las parábolas en cada contexto literario. Por encima de todo reina el principio de que el significado o "mensaje" teológico de una parábola no puede extraerse de la forma parabólica; así, las parábolas siguen invitando a la participación de oyentes y lectores hasta nuestros días.

El estudio de las parábolas de Jesús representa también un reto con respecto a su significado, pues existe una tendencia creciente entre los eruditos de las parábolas para reconocer la imposibilidad de reducir el significado de estos textos a una única interpretación. La estructura de su libro se divide en dos partes.

En la primera se acerca al estudio de las parábolas desde tres diferentes enfoques, que aplica en diferentes parábolas. En la segunda se acerca al estudio proponiendo una metodología integral para el estudio de las parábolas, que aplica nuevamente de forma práctica en diferentes parábolas.

Índices que se incluyen:

• bibliografía amplia del libro y de cada capítulo,
• Índice muy útil de temas
• índice de otros de texto antiguos

The Enigmatic Parables of Jesus

Modern parable scholars have long been concerned with asking what Jesus said and what he intended by his parables. Ruben Zimmermann goes further in his book The Enigmatic Parables of Jesus and explores the dynamics of parabolic discourse in all its rich complexity. The introductory chapters address the history of the research and distinguish historical from literary and reader-oriented approaches, followed by a postmodern hermeneutic that analyzes narrative elements and context, traces the sociohistorical background.

Subsequent chapters focus on a parable from early Christian sources (Mark, Matthew, Luke, John, and the Gospel of Thomas) to explore how parables function in each literary context. Above all, the principle reigns that the theological meaning or "message" of a parable cannot be extracted from the parabolic form; thus, parables continue to invite the participation of hearers and readers to this day.

The study of Jesus' parables also represents a challenge with respect to their meaning, for there is a growing tendency among parable scholars to recognize the impossibility of reducing the meaning of these texts to a single interpretation. The structure of his book is divided into two parts.

In the first he approaches the study of the parables from three different approaches, which he applies to different parables. In the second, he approaches the study by proposing an integral methodology for the study of parables, which he applies again in a practical way in different parables.

Indexes included:

• extensive bibliography of the book and of each chapter,
• extremely useful index of topics
• index of other ancient texts